스와 신사
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1. 개요
스와 신사는 일본 나가노현의 스와 호수 근처에 있는 스와 대사를 총본사로 하는 신토 신앙으로, 일본 전역에 약 25,000개의 신사가 있다. 스와 신앙의 주요 신은 다케미나카타 신과 야사카토메 신 부부이며, 수렵과 어업을 수호하는 산신으로서 숭배받았다. 스와 신앙은 온바시라 마쓰리와 같은 주요 의례를 가지며, 스와씨, 모리야씨 등 여러 씨족과 관련되어 있다.
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- 스와 신사 - 스와 대사
스와 대사는 나가노현 스와 지역에 위치한 유서 깊은 신사로, 상사와 하사로 나뉘어 타케미나카타노카미와 야사카토메노카미를 주요 제신으로 모시며, 6년마다 열리는 온바시라 축제로 유명한 스와 신앙의 중심지이다. - 스와 신사 - 스와 신사 (나가사키시)
스와 신사(나가사키시)는 기독교 탄압 시기에 신토 개종을 강요하기 위해 1625년에 세워졌으며, 나가사키 쿤치 등 다양한 축제를 개최하고 원자 폭탄 투하에서 살아남아 나가사키 재건에 기여했으나, 2021년 궁사의 성희롱 의혹으로 권네기 전원이 사직하는 사건이 발생했다.
2. 스와 신앙의 주요 신
스와 대사의 제신(祭神)은 '다케미나카타 신'(建御名方神)과 그 비(妃)인 '야사카토메 신'(八坂刀売神) 부부이다.[4] 이들은 '스와 대명신'(諏訪大明神)이라고도 불린다. 다른 스와 신사에도 이 부부 신을 주신으로 모시며, '스와 대신'(諏訪大神)이라 총칭하기도 한다.[4]
스와 신앙에서는 미샤구지, 모리야 신, 텐파쿠 신 등도 중요한 신으로 여겨진다.
2. 1. 주신(主神)
스와 대사의 제신(祭神)은 '다케미나카타 신'(建御名方神)과 그 비(妃)인 '야사카토메 신'(八坂刀売神) 부부이다.[4] 이들은 「스와 대명신」(諏訪大明神)이라고도 불린다. 다른 스와 신사에도 이 부부 신을 주신으로 모시며, 그 외에도 「스와 대신」(諏訪大神)이라 총칭되기도 한다.[4] 스와 대사로부터 제신을 권청해 올 때는 나기가마(薙鎌)에 신령을 옮겨 각 신사에서는 이를 신체(神体)로 삼는다.[4]2. 2. 스와 오카미(諏訪大神)
일본 전국에 약 25,000곳의 신사가 있으며, 나가노현 스와 호수 근처에 위치한 '''스와 대사'''(옛날에는 그냥 스와 신사라고만 불렀다)를 총본사로 한다. 스와 신사를 중심으로 하는 신토 신앙을 일본에서는 '''스와 신앙'''이라고 하며, 일본 전국에 널리 퍼져 있다.스와 대사의 제신(祭神)은 '스와 대명신'이라고도 불리는 '''다케미나카타 신'''과 그 비(妃)인 '''야사카토메 신''' 부부이다. 다른 스와 신사에도 이 부부 신을 주제신으로 하며 그 외에도 「스와 대신」(諏訪大神)이라 총칭되기도 한다.[4] 스와 대사로부터 제신을 권청해 올 때는 나기마(薙鎌)에 신령이 옮겨지고 각 신사에서는 이를 신체(神体)로 삼는다.
일본 중세에는 (고대 한국의 고구려에서 행해졌던 것과 같은) 수렵 신사(狩猟神事)라고 하여 사냥이 신에 대한 주요 제의의 하나로 이루어졌던 데에서 수렵, 어업을 수호하는 신사로서도 숭배받았다.[4] 이들은 스와 신의 산신(山神)으로서의 성격을 드러낸다.
오카다 쇼지 등에 따르면, 제신으로 일본 전국의 신사를 분류할 경우 스와 신앙으로 분류되는 신사는 일본 전국 순위 6위(2,616사)라고 한다.
2. 3. 그 외의 신
미샤구지, 모리야 신, 텐파쿠 신 등이 스와 신앙에서 '그 외의 신'으로 꼽힌다.[4] 이들은 스와 신의 산신(山神)으로서의 성격을 드러낸다.3. 스와 신앙의 주요 성지
일본 전국에는 약 25,000곳의 스와 신사(諏訪神社)가 있으며, 나가노현(長野県) 스와호(諏訪湖) 근처에 위치한 '''스와 대사(諏訪大社)'''를 총본사(総本社)로 한다. 스와 신사를 중심으로 하는 신토(神道) 신앙을 일본에서는 '''스와 신앙'''('''諏訪信仰''')이라고 하며, 일본 전국에 널리 퍼져 있다.
스와 대사의 제신(祭神)은 「스와 대명신」(諏訪大明神)이라고도 불리는 '''다케미나카타 신'''('''建御名方神''')과 그 비(妃)인 '''야사카토메 신(八坂刀売神)''' 부부이다. 다른 스와 신사에도 이 두 신을 주신으로 모신다.
일본 중세에는 고구려에서 행해졌던 것과 같은 수렵 신사(狩猟神事)를 통해 수렵, 어업을 수호하는 신사로서 숭배받았다.[4] 이는 스와 신의 산신(山神)으로서의 성격을 보여준다.
스와 대사에서는 6년에 한 번 '''온바시라 마쓰리(御柱祭)'''가 열리는데, 이와 같은 마쓰리가 열리는 스와 신사가 많다. 또한 스와 대사의 '''온토사이(御頭祭)'''나 '''미사야마사이(御射山祭)'''와 관련된 제사를 지내는 곳도 있다.
오카다 쇼지(岡田莊司) 등에 따르면, 스와 신앙으로 분류되는 신사는 일본 전국 6위(2,616사)라고 한다.
3. 1. 총본사(総本社)
일본 전국에 약 25,000곳의 스와 신사(諏訪神社)가 있으며, 나가노현(長野県) 스와호(諏訪湖) 근처에 있는 '''스와 대사(諏訪大社)'''(옛날에는 그냥 스와 신사라고만 불렀다)를 총본사(総本社)로 한다. 스와 신앙은 일본 전국에 널리 퍼져 있다.[4]스와 대사의 제신(祭神)은 다케미나카타 신과 그 비(妃)인 야사카토메 신 부부이다. 다른 스와 신사에도 이 부부 신을 주제신으로 모시며, 그 외에도 「스와 대신」(諏訪大神)이라 총칭되기도 한다.[4] 스와 대사로부터 제신을 권청해 올 때는 나기가마(薙鎌)에 신령을 옮겨 각 신사에서는 이를 신체(神体)로 삼는다.[4]
3. 2. 일본 각지의 스와 신사
일본 전국에는 약 25,000곳의 스와 신사(諏訪神社)가 있으며, 나가노현(長野県) 스와 호수(諏訪湖) 근처에 있는 '''스와 대사'''(諏訪大社)를 총본사(総本社)로 한다. 스와 신앙은 일본 전국에 널리 퍼져 있으며, 다케미나카타 신(建御名方神)과 야사카토메 신(八坂刀売神) 부부를 주신으로 모신다.[4] 스와 대사에서는 6년에 한 번씩 '''온바시라 마쓰리(御柱祭)'''가 열리는데, 이와 같은 마쓰리가 열리는 스와 신사가 많다.오카다 쇼지(岡田莊司) 등에 따르면 제신으로 일본 전국의 신사를 분류할 경우 스와 신앙으로 분류되는 신사는 일본 전국 순위 6위(2,616사)라고 한다.
다음은 일본 각지에 있는 주요 스와 신사의 목록이다.
4. 스와 신앙의 주요 의례
스와 대사에서는 6년에 한 번 '''온바시라 마쓰리(御柱祭)'''라는 네 개의 기둥을 세우는 의례가 행해진다. 같은 마쓰리가 행해지는 스와 신사가 많다.[4] 스와 대사에서는 봄에 '''온토사이(御頭祭)'''가 열리고, 8월 하순(원래는 7월 하순)에는 수렵 신사인 '''미사야마사이(御射山祭)'''와 관련된 제를 올리는 곳도 있다.[4]
5. 스와 신앙 관련 씨족
- 시나노 국조
- 스와 국조
- 카나사시베씨
- 스와씨
- 모리야씨
- 타케이씨
- 야지마씨
- 스와 신당
6. 스와 신앙 관련 문헌
7. 스와 신앙과 관련된 인물
참조
[1]
간행물
大法輪
法藏館
2005-00-00
[2]
웹사이트
霧降宮切久保諏訪神社
http://www.nagareki.[...]
[3]
웹사이트
諏訪神社の大杉
https://www.city-nak[...]
[4]
간행물
大法輪
法藏館
2005-00-00
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